Kvinnlig pionjärer i jazzen glöms ofta bort och erkänns sällan som en vital del av jazzens utveckling. Ungefär så lyder mottot för den här antologin på temat Kvinnor i Jazzen, utgiven av en italiensk stiftelse, med organisationen Donne en Musica som pådrivare.
Antologin berättar om kvinnliga jazzmusiker från USA förstås, men även Tyskland, Holland, Spanien, England och självklart Italien, där boken producerats.
Det svenska nätverket IMPRA ombads leverera bidraget om svenska kvinnliga jazzmusiker. Och där blev det IMPRA-medlemmen och för svenska öron välbekante trumpetaren Emil Strandberg som fick uppdraget att bidra med texten. Strandberg fick tillgång till OJ:s arkiv och levererade så småningom ett tiosidigt, mycket läsvärt bidrag om svenska kvinnor i jazzen. Han tar förstås upp de självklara namnen, som Alice Babs, Sonya Hedenbratt och Monica Z. I kapitlet finns också instrumentalister som Merit Hemmingsson och Monica Dominique, för att nämna några få av alla som passerar revy, tidsmässigt ända fram till Maggi Olin, Martina Almgren, Lindha Kallerdahl och Nina de Heney, alla välkända för OJ-läsare.
Strandberg konstaterar att musiklivet i Sverige på intet sätt är jämställt. Men ojämlikhetens maskineri verkar i hela samhället och de fortplantar sig till den lilla del av samhället som jazzen utgör. Strandberg menar att jazzen i högre grad måste öppna sig för den halva delen av befolkningen som är kvinnor.
Women in Jazz
(Donne en Jazz)
Fondazione Adkins
ChitiEditore Colombo, Rom, 2007. 248 sid
Kommentarer
Jag har inget som helst intresse av att diskutera de \"olika\" sorters feminismer, da jag anser att redan grundpremissern a ar falska.
For mig spelar det ingen roll om man tror pa Muhammed, eller Jesus, jag skiter i vilket, det ar bara resultatet av samma grundlaggande felaktiga antagande. Precis pa samma satt som att olika teorier som bygger pa att jorden ar platt, inte har nagot verkligt varde da vi alla vet att sa inte ar fallet.
Vill du vara snall att bemota mina argument i stallet for att bara konstatera att min uppfattning om feminism ar \"forenklad\" (jag har knappast ens namnt nagot av alla de miljontals paradoxer, godtyckligheter , cirkelbevis, och konsrasistiska element som aterfinns inom feminismens dogmer).
Pa vilket satt anser du att jag genom min kritik forenklar feminismens grundpremisser, da jag sager att premisserna per se ar en forenkling av makt och kon?
Om det ar ett problem, varfor ar det da inte ett lika stort problem att inte fler kvinnor lar sig att arbeta i gruva, eller pa volvo?
Om det ar ett lika stort problem, varfor satter vi inte lika stor fokus pa att forsoka locka kvinnorna till dessa yrken?
Svenskar ar \"progressiva\" och \"moderna\" och sager sig vara i stand att kritisera religiosa sanningar, men nar det kommer till feminism, som pa manga satt blivit en ny statsreligion i Sverige, koper man alla \"sanningar\" med hull och har.
I Sverige har kvinnor mer rattigheter an man, vi ar alltsa inte ens lika infor lagen, enligt svensk lag ar kvinnor mer varda an man.
Tal att tanka pa, speciellt om det varit tvartom, att man haft mer lagliga rattigheter an kvinnor, da hade det tagit hus i h-vete, och de \"jamstalldhets ivrande\" feministerna hade dagligen (med all ratt) kravt en forandring.
Detta ar intressant ur framst tva perspektiv, det ena ar, det visar pa hur hog tolerans vi har mot konsdiskriminer ing, sa lange de drabbar man, det andra ar att det ar intressant att notera att feministerna som sager sig jobba for att motverka konsdiskriminer ing, sa lange det drabbar kvinnor, inte bara ar helt tyst nar det galler mansdiskriminer ing, utan till och med aktivt driver pa nya konsdiskriminer ande lagar, framst som gynnar kvinnor, och utestanger man.
PS, kom ihag att vidga era vyer, och som en start kan jag rekommendera \"Myth of Male power\" skriven av den fore detta aktiva och framstaende feministen Warren Farrell. Han skriver inte om det jag skriver om, utan tar upp helt andra saker.
Tack visat intresse, pa aterseende.
Kvinna, inte är det väl så att du känner dig hotad att mista din feministiska makt?
(sista kommentaren är ironisk, och syftar på en klassisk feministfloskel )
Hej!
Jag använde mig av en feministisk floskel och du blev provocerad. Feminism i ett nötskal.
RSS-flöde för kommentarer på denna post